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佛教常识大全（第8页）
281.声明处指语言学。
282.工巧明处指工艺技术。
283.佛教中的“五浊恶世”是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
284.劫浊指时代混乱。
285.见浊指见解错误。
286.烦恼浊指烦恼众多。
287.众生浊指众生身心不净。
288.命浊指寿命短暂。
289.佛教中的“六种神通”是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
290.天眼通能看到远处和细微的事物。
291.天耳通能听到远处的声音。
292.他心通能知晓他人的心思。
293.宿命通能知晓过去的事情。
294.神足通能变化自在，飞行无碍。
295.漏尽通断尽烦恼，不再生死轮回。
296.佛教中的“七圣财”是信财、戒财、惭财、愧财、闻财、施财、慧财。
297.信财是对佛法的信仰。
298.戒财是遵守戒律。
299.惭财是对自己的过错感到羞耻。
300.愧财是对他人的批评感到愧疚。
301.闻财是听闻佛法。
302.施财是布施财物。
303.慧财是增长智慧。
304.佛教中的“八不中道”是不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去。
305.不生不灭否定事物的生起和消灭。
306.不常不断否定事物的永恒和中断。
307.不一不异否定事物的完全相同和完全不同。
308.不来不去否定事物的到来和离去。
309.佛教中的“九次第定”是初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定、灭受想定。
310.灭受想定是最高的禅定境界。
311.佛教中的“十法界”是地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界。
312.地狱法界众生遭受极大痛苦。
313.饿鬼法界众生常处于饥饿状态。
314.畜生法界众生愚痴无明。
315.阿修罗法界众生好斗嗔怒。
316.人法界众生有苦有乐，有机会修行。
317.天法界众生享受福报，但仍未脱离轮回。
318.声闻法界通过听闻佛法而觉悟。
319.缘觉法界通过独自观察因缘而觉悟。
320.菩萨法界发菩提心，救度众生。
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