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若说是梦,刚才的那一幕历历在目,仿佛亲眼所见,如果是真的,却又明明是睡着了。
“难道我也能做庄周梦蝶?”
虽然没有化作蝴蝶,但情形相似,真假难辨。
回头看看龛台上冷漠的神像,才觉得那老道的容貌竟和尹喜有些相似,刘封怔了一下,却又摇了摇头。
此时已到深夜,再想起老道说过的几句话,心中默念着,缓步走回了东院,到现在他自己也不知道走的是哪条大道。
“这盛世如我所愿,难道还不够么?”
刘封念叨着,回房和衣而卧,没有任何睡意。
不觉已经天色大亮,等吃过斋饭,驾好车马,已经朝阳升起,昨夜的雨下的并不大,路上早已晾干,树枝草叶上挂着露珠,一片苍翠,空气清新。
一行人辞别观主,继续往洛阳而去,即将到清明时节,沿途路上随处可见上坟的人,也有勤劳的人家开始翻耕土地,准备春种。
清明是华夏历代最为重要的祭祀节日,祭祖和扫墓是对先人的敬仰,看着满山携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,在亲人墓前祭扫的百姓,刘封心中莫名感动。
后世很多人都说中国人没有信仰,却不知这些传承数千年的习俗就是信仰的传承,敬天法祖就是每个华夏儿女的信仰。
他们将纸钱在坟前焚化,为坟墓培上新土,再折几根嫩绿的柳枝插在坟上,挂上长条纸钱,然后叩头行礼祭拜,最后和先祖一同享受美味,吃光酒食后打道回府。
祭祖的礼仪一代一代地传承下去,就是让每个人不要忘本,懂得孝敬和感恩,这比那些只知祈祷所谓的上帝和天神,却与家人父母分居的信仰强了不知多少倍。
刘封专门绕道洛阳再折转荆州,主要就是为了祭扫诸葛亮和关羽,他与这二人的感情,早已不是前后辈,也超越了翁婿,再造之恩,早已如同父母一般。
不一日来到洛阳,高大巍峨的洛阳城还如往昔,但进了外城之后却又有新的变化,历经三年建成的英雄广场彩旗飘扬,正有僧道在布置道场,围观和帮忙的百姓络绎不绝,一片欢声笑语。
广场上最引人瞩目的还是两尊高大的红铜雕像,这是集合数百名匠人铸造的铜像,原先曹睿命人在洛阳造朝阳殿、太极殿等,于司马门外铸成两个铜人,号为翁仲,又铸铜龙凤两个,龙高四丈,凤高三丈余,立在殿前。
刘封看了这些之后命人将铜人和龙凤拆掉,只留下一对龙凤,其余的用来铸造铜像,这两个高达六丈余,和洛阳内城城楼一样高的铜像,就是用这些材料铸造而成。
左边的关羽头顶华冠,身穿蟒袍,右衽开肩的将军铠,脚蹬足靴,左手拄刀,右手持书,作观书状,美须迎风吹起,似能镇住山河大地。
右边的诸葛亮蛾冠飘带,身披鹤氅,胸前铸就太极宝图,一手负后而立,一手持羽扇仰面向天,睿智的神情仿佛能够洞穿一切。
两尊雕像前则是四丈高的英雄碑,正面写“大汉中兴英雄碑”,背后是祝告功勋的碑文,由陈寿写成,两侧则是自刘备称帝以来所有统计在册的将士名字。
每年清明,在洛阳的人无论百姓还是过往商旅都会来此吊唁,前方的道门神像和佛门佛像香火极旺,摆满了大大小小百姓自发从民间各地带来的雕像,五虎上将自不必说,甚至连刘封的都有几个。
诸葛瞻在马上经过时正好看到,难得露出了一丝笑意:“姐夫,他们这是咒你呢!”
“你懂个屁,这是信仰!”
刘封气得直爆粗口,无奈地翻了个白眼,那几个雕塑也太丑了吧?
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