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接下来,我们继续逛了一会儿,就去休息了,一同等待子时的到来。
有些人可能会问,为啥超度婴灵要在子时呢?
前文有书友也提出过这个问题,在这里给大家统一说明。
其实,超度婴灵这玩意挺难的,还容易反扑,我就被他们扑过,从那以后也是谨慎了许多。
大家也明白,超度婴灵越早越好,因为随着时间的推移,他们的怨气就会越重,导致很难送走。
而选择时间,首先就是子时,也就是晚上十一点至凌晨一点中间。
在阴阳五行论中,这个时间被认为是灵气最旺盛的时间,也是灵体状态最好的时间。
虽然此时间超度有些危险,但是在这个时间超度也是最为灵验的。
此外,子时是阴阳交替的一个点,也是被认为超度亡灵的最佳时间段,因为这个时间举行超度仪式,可以更好地帮助灵体往生,或者投胎。
其次,子时进行超度仪式,可以避免与其他法事冲突和干扰影响,环境也会安静,有利于法师和超度仪式顺利进行。
简单来讲,这个时间超度,就是为了效果更好的去解决事情。
总而言之,一切都是站在缘主的立场去看待问题,并无太大说法,只是时间选择很重要而已。
这样说,应该能看懂了吧。
我们那天是一起等到子时,在大和尚师父的安排下,一同布置了超度现场。
寺院超度,相比于道教和出马仙有所不同,只是简单的点燃香烛,写了牌位。
之后,大和尚师父先是让豚豚念了三遍忏悔文,这样做是对往昔所造恶业的忏悔。
等豚豚念叨完,大和尚这才开始办理超度佛事。
首先,化了红布兜,送了大金香,这些物品也是送给婴灵的,请他们放下执念。
随后,大和尚念叨起来,“阿弥陀佛,我佛慈悲,唵嘛呢叭咪吽……”
等大和尚师傅送完六字大明咒,又念叨经文,这才将所有供品在特定位置一起烧了,以确保婴灵全部收到,算是做个了断。
最后,我们选择另外一条路口往回走,这个过程中不许回头,直到进入房间,大和尚才让我们说话。
这便是大和尚师父,超度婴灵简单的叙述,其中还有很多小细节就不多说了,总之很是细心。
对了,这里红布兜要强调一下。
有人可能会去烧衣服,而我们偏偏送的红布兜,这是为什么?
大和尚师父和我说,这是因为婴灵并没有落地生根,只是一个婴儿,他们也不需要穿衣服,所以只需要一块肚兜即可。
这便是为什么送的红布兜,而不是衣服的原因,希望大家理性看待这个问题。
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