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第六十六章 度怨不度恶（第1页）

听着金蝉子的问询，秦川也不由得愣了一愣。

关于刘伯钦父亲之事，前世记忆之中，倒确实是有所记载。

具体也不知在地府呆了多少个年头。

反正是直到双叉岭上，刘伯钦从虎口之中，救下唐僧。

以佛法超度过后，才能得以解脱。

而后某殿阎王，亲自下令，托生去了中华富地人家。

听起来，像是个见义勇为、以德报德的大圆满故事。

只是从秦川这般上帝视角，细细品味，其中却实在是透露着无尽的蹊跷。

秦川本身，就在地府当差，到得如今，已是将近六个年头。

在阴寿绵长的鬼差之中，虽然还称不上是什么老油条。

但对于地府之中，各项相关的规矩、流程，也算是颇为熟络。

无论念诵佛经，还是起坛做法。

所谓的超度亡灵，指的都是那些自认冤屈、心有怨气，或是执迷流连于此生，不愿转世投胎的阴魂。

至于那些个大奸大恶之徒。

该下十八层地狱就下地狱，该投去恶鬼道、畜生道，也自有一套章程。

这种情况，管你道士还是和尚，就算念破喉咙，也不会有半分用处。

也就是所谓的，度怨不度恶。

若那刘伯钦之父，当真是个罪大恶极之徒。

唐玄奘那些小乘佛经，就算念到第十一世转世，也不会起任何作用。

而若是良善之辈，自该按照规程，点清前生，早早投胎转世。

又怎会出现欲转世而不得的情况？

无论哪种情况，都不符合正常的地府规矩。

仿似一切，都如安排好那般巧合。

“这样，回头告诉那刘伯钦，关于他父亲超度转生之事，就包在你身上了。”

沉吟片刻，秦川出声吩咐一句。

这倒不算是谎言。

反正就算什么都不做，任由剧情按部就班。

最终，也是由化名玄奘的金蝉子，亲自出手，助他超度亡父。

金蝉子年纪尚幼，又身负西行重担。

今后这段时日，还是应该以修行为主。

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