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科举第168章（第1页）

？“沈江霖的收税方式，去掉了以往的过税、住税，只收三十取一的交易税，以及工坊、个人买卖的人头税费，工坊主承担每个工人千分之五的税费，由工坊主缴纳，而个人买卖则是一个月只有五十文的税费，不征收交易所得，由此看来，沈江霖是大大简化了收税方式、甚至是大大降低了百姓的税赋，居然还会有人可笑称他为搜刮民脂民膏？简直就是滑天下之大稽！”

许多官员的面色一变再变。

他们只知道沈江霖改变了收税方式，多出来一个人头税，却不知道按照新的税法沈江霖是减免了税赋、而非增加税赋。

很多人一开始先入为主的想法，都是沈江霖巧立名目、增收了新的税入，加之沈江霖的经营手段，才有如今这般亮眼的政绩。

地方上的县官违规操作的多了去了，毕竟天高皇帝远，动用自己的关系、手段，改一些政策条例，只要不动到根本，很多上头的官员也是睁一只眼闭一只眼。

毕竟为何人人都要争做京官？除了靠近权力的核心、在御前说的上话，还有一个很大的原因，就是地方官的孝敬。

他们无须手染尘泥，就能轻松站着把银子给挣了，这可是很多人做梦都想得到的好事儿。

所以京官们对地方官的种种手段都是了如指掌，甚至有时候还会帮着一起欺上瞒下，好在其中分得一杯羹。

可现在这件事，坏就坏在，沈江霖是京城被贬谪出去的官员，也没有人敢和他走的过近，知晓他的事情，除了几个坚定站在沈江霖背后支持他的亲友们，他们对沈江霖在云南的所作所为，只停留在章文鼎的供词之中。

而章文鼎呢？恨不能把沈江霖描述成一个比他还贪的贪官，是一个十恶不赦、搜刮百姓的豺狼。

偏偏许多人还认为，章文鼎的证词没有错，因为在他们这些官场老油条眼中，哪有什么真正的大公无私、为国为民，最终目的，不是为了钱就是为了名。

为了百姓？百姓如牛马，向来是供人驱使的两脚牲畜罢了。

沈江霖不图钱，那么闹出这么大的阵仗，就是为了名和权。

以己度人，没有人觉得自己错得离谱。

直到唐云翼将沈江霖为河阳县所做的一切徐徐道来。

杨志远见众人愕然，再次力挺沈江霖：“小沈大人如此施为，又取得了这般大的成就，我竟也不知道大家为何还要处处阻拦？我劝各位还是不要再拿祖宗家法说事了，太祖在世时，三改税法才定下了如今的税律，但是时移世易，一百多年过去了，若是我们还死抱着过去的税法不变，这和墨守成规又有何区别？既然小沈大人已经做出了功绩，不若就让他在云南一地继续施为下去，此法若是可行，再推广全国也不迟。若是我大周，处处都有河阳县的税入，那么国库何愁不丰盈？百姓何愁不能安居乐业？戍卫边关的将士何愁无棉衣过冬？”

杨志远越说越慷慨激昂，沈江霖的所作所为，他的政治理念，都是杨志远心中渴望想做，却又做不到的，此刻能在朝堂上为他摇旗呐喊，才让杨志远觉得自己站在朝堂上是有价值的。

杨允功实在听不下去了，杨志远竟是要坚定站在沈江霖这一边，沈江霖现在做的是什么事情？他人虽不在朝堂上，但是他做的就是变法之事！

杨允功的眼光非同一般，旁人还以为沈江霖只是想要功绩好尽快回京，但是杨允功已经抽丝剥茧，看到了这件事的本质。

然而，变法是那么好变的？

古往今来，那么多变法，有谁成功了？成功了后，有谁得到了好下场了？

其他事情也便算了，杨志远居然胆子大到这些事也敢掺和，简直就是不要命了！

“杨少卿的话实在是太过大言不惭了，太祖定下的税法，岂容说变就变？这是我们大周朝的基石、是国之重柱！如今只是河阳县一地略有成就，且还只是短时间之内的成果，若是后续不尽人意应当如何？还推广全国，若有差池，为害的可是全天下的百姓！这又谁能担待得起？”

杨允功直接在朝堂上向亲孙子开炮，而杨志远脸上非但没有丝毫惊慌之色，反而奇异地露出了一抹笑容来。

他终于，和他祖父有了平等对话的机会。

在朝堂上，没有爷孙，只有杨少卿和杨首辅。

“首辅大人，下官愿意以项上人头替小沈大人作保，小沈大人一片公心，定然能够在实践中摸索出最适合大周的道路！大周国库连年赤字、所入税银连年减少，变革之势迫在眉睫，若是人人守成、人人不思进取，那么大周国力每况愈下不过是时间早晚的问题。穷则变、变则通，想来首辅大人不会不懂这个道理。”

杨允功被杨志远气的一个倒仰！