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六、因病免官与遗作传世
因病免官
元狩五年(公元前118年)司马相如已因病免官家住茂陵。汉武帝说:“司马相如病得很厉害可派人去把他的书全部取回来;如果不这样做以后就散失了。”派所忠前往茂陵而司马相如已经死去家中没有书。询问司马相如之妻她回答说:“长卿本来不曾有书。他时时写书别人就时时取走因而家中总是空空的。长卿还没死的时候写过一卷书他说如有使者来取书就把它献上。再没有别的书了。”他留下来的书上写的是有关封禅的事进献给所忠。所忠把书再进献给汉武帝汉武帝惊异其书。如《遗平陵侯书》《与五公子相难》《草木书》篇没有收录收录了他在公卿中的作品。
遗作传世
司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》着录“司马相如赋二十九篇”现存《子虚赋》《天子游猎赋》《大人赋》《长门赋》《美人赋》《哀秦二世赋》6篇另有《梨赋》《鱼葅赋》《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》1卷已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》收入《汉魏六朝百三家集》。这些作品不仅展现了司马相如卓越的文学才华也为中国古代文学宝库增添了宝贵的财富。
七、主要成就与影响
辞赋成就
司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师也是一位文学大师和美学大家。他的辞赋呈现出了斑斓多姿的艺术风貌从而获得了经久不息的艺术魅力。两汉赋作家中以司马相如成就最高其大赋甚至成为汉大赋创作的范式。他掌握了辞赋创作的审美规律并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索。他的辞赋美学思想对后世产生了深远的影响。
散文成就
司马相如还是汉代很有成就的散文名家其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等。这些作品在语言的运用和形式的发展等方面对汉代散文作出了重要的贡献。
文学影响
两千多年来司马相如在文学史上一直享有的声望产生了深远的影响。两汉作家绝大多数对他十分佩服其中最有代表性的是历史学家司马迁。在《史记》中司马迁专为文学家立的传只有两篇:一篇是《屈原贾生列传》另一篇就是《司马相如列传》。在《司马相如列传》中司马迁全文收录了他的三篇赋、四篇散文以致《司马相如列传》的篇幅大约相当于《屈原贾生列传》的六倍。这就表明司马迁认为司马相如的文学成就是超过贾谊的。
八、轶事典故与传说
琴挑文君
司马相如与卓文君的爱情故事是中国古代文学史上的佳话。司马相如以一曲《凤求凰》赢得了卓文君的芳心两人私奔成都开创了一段传奇的爱情佳话。这个故事不仅展现了司马相如的才情和魅力也体现了古代女性对自由和爱情的追求。
犬子由来
据《史记》记载司马相如少时好读书学击剑故其亲名之曰“犬子”。这个名字虽然听起来有些粗俗但却寄托了父母对他健康成长的期望。后来司马相如觉得这个名字不好听便更名为相如以仰慕战国名相蔺相如。这个故事不仅让我们了解了司马相如的乳名也让我们感受到了他对自己名字的珍视和改变。
名琴绿绮
梁王慕名请司马相如作赋相如写了一篇《如玉赋》相赠。梁王极为高兴就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴琴内有铭文曰:“桐梓合精”。相如得“绿绮”如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色使“绿绮”琴名噪一时。后来“绿绮”就成了古琴的别称。而成语“红拂绿绮”中的“绿绮”便是指司马相如以绿绮琴挑文君的典故。
长门买赋
相传汉武帝陈皇后被打入长门宫后日夜愁闷悲苦听说成都人司马相如是天下写文章的妙手就向他奉上百斤黄金请他写下《长门赋》来打动武帝又得亲幸。这个故事虽然带有一定的传奇色彩但却展现了司马相如辞赋的魅力和影响力。
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琴台故径
琴台故径位于成都市通惠门相传为司马相如弹琴处并在此处与卓文君相遇。其时司马相如弹琴卓文君卖酒。诗圣杜甫曾有《琴台》一诗记载。此后成都市将琴台故径延伸成为琴台路成为了一处具有历史文化底蕴的旅游景点。
驷马桥
位于成都北门高笋塘外百米的沙河上横卧着一座小桥它就是古今闻名的驷马桥。往北过桥是个三岔路口直行便是驷马桥街右拐则叫驷马桥路。驷马桥原名升仙桥(位于成都北现存升仙湖)因桥下的河水名升仙水即今日之沙河。《华阳国志》说:“城北十里有升仙桥有送客桥汉代司马相如初入长安题其门曰:‘不乘高车驷马不过汝下’也。”意思是不乘四匹高头大马拉的官车就不再从此桥过表示一定要功成名就、志在必得。这个故事不仅让我们了解了驷马桥的由来也让我们感受到了司马相如的豪情壮志和坚定信念。
九、总结
司马相如的一生是传奇而多彩的。他从一个普通的青年成长为西汉时期一位备受尊崇的文学家经历了无数的艰辛和挑战。他的辞赋才华和文学成就不仅为后世留下了宝贵的财富也为中国古代文学史增添了浓墨重彩的一笔。他的爱情故事和人生经历更是成为了后人传颂的佳话。让我们铭记这位伟大的文学家——司马相如!他的事迹和精神将永远激励着我们前行!
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