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虽然杀死皇子的后果非常严重,但很多完全无牵无挂的普通人,可并不在乎什么后果。
再加上广东省规模比较大,如果十二个人依次调查过去,会浪费太多的时间。
所以皇子们稍微讨论了一会儿,就理所当然的决定分头行动了。
十二个人分成三组,先去调研广州府城和周围建成区的情况,主要是番禺、南海、佛山三地。
然后分别去府城北的清远、山、从化、龙门,城东南的增城、东莞、宝安,城西南的顺德、香山、新会、新宁三组县城。
再分头去广州府的三个方向的主要府了解情况,北方的连州、韶州、南雄、佛冈,东方的惠州、嘉应、潮州,西方的肇庆、罗定、高州。
最后去雷州、琼州、廉州三个最偏远的地方。
十二个人制定完调查计划,他们的报告也由书吏撰写完毕,交给皇子们审查确认之后,通过电报发往北京。
广东省广州府山县锦衣卫过失致人死亡这种事情,在正常的行政流程中是不需要专门报告给皇帝知晓的,甚至广东省级的四司衙门都不会直接接触到。
否则这些人平时就会被类似的事情搞得昏头转向,根本没有机会去处理其他事情了。
不过皇子们的报告与众不同,各种大小事情都可能直接送到皇帝面前,这是皇帝本身特别要求的。
皇帝要通过各种具体事情,指导自己的儿子们处理常规事务,教导他们办事的逻辑。
再加上皇子们的报告主要目标,是请示关于刑讯规则的问题,山县的这件事情作为背景条件,附加在了报告上。
大明皇帝朱简烜现在的习惯,就是在忙完了朝堂上的政务之后,随手翻阅儿子们的报告。
看到他们这次的报告和请示之后,朱简烜的心中叹了口气。
这上面的事情表面看起来简单,但是只要稍微深入的分析,就会觉得非常复杂。
按照现代治理理念,当然是要禁止刑讯逼供的,同时还要禁止劳教。
至于为什么要禁止,在国家治理逻辑和普通民众的思维观念上,会有截然不同的思考方向。
对于东方和西方的社会而言,也有不同的内在逻辑和决策思路。
在前世的西方历史上,由于启蒙运动等一系列社会思想文化运动开始,酝酿出了人人生而平等的普世价值观。
主要目标是要求废除贵族特权,附带作用是允许子女平等继承,禁止使用酷刑等等。
在国家治理上,无论是欧洲还是美洲,人口从来没有饱和过。
所以当近代理性管理方式成为主流之后,他们就会采取任何提高劳动力的政策。
包括女士优先,因为女性能够生育劳动力,包括儿童犯罪不罚,因为儿童是未来的潜在劳动力。
还包括解放女性,推动女性劳动,女性进厂做工,因为女性虽然身体较男性稍弱,但也能承担很多社会劳动。
在东方的思想文化上,肉刑普遍被认为是残忍的,身体发肤受之父母,不能轻易污损。
在古典时代,东方的思想者就不支持对身体的酷刑,慎刑一直是非常主流的大众思想,使用酷刑的酷吏会被普遍敌视。
但是,在古典时代的科技水平太低,无法在不使用刑法的情况下,单纯依靠不会说话的物证查清案件。
所以对身体的刑法一直被士大夫和学者们唾弃,但刑讯人员却一直在持续使用。
在东方的治理逻辑中,认为涉及到人的管理流程,无法做到绝对高效、廉洁、公正,无法规避腐败和堕落以及挟私报复。
涉及到人体的惩罚,如果拥有合法的外衣,那就可以合法的实施身体摧残、强迫劳动剥削、乃至器官摘取等等。
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