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第1056章 参禅悟道娑婆诃（第4页）

有大智慧。

业障不可扰。

他已经发现了。

曾经自己那在荻花洲望舒客栈前，第一次念出来的灭业净障的咒语，其实根本不是禁忌知识，而是提瓦特缺少的部分知识，或者说真意。

提瓦特自有符合它规则的佛咒，在这里变化后，前世无效的咒语，符合规则后，在这里也有了力量。

曾经的排斥，不过是不够理解罢了。

“下面，我说娑婆诃之起源……”真的声音显得缥缈。

“娑婆诃。多见于佛教的真言之末。”姜逸脑海闪过这个知识，在提瓦特他曾经听到九条裟罗念过。

“礼赞鸣神大权现，善信某甲，请祈黄雷。娑婆诃！”

“娑婆诃”在稻妻几乎等于在璃月符箓咒文后的“帝君敕令”。

所以，指得是谁，指得是什么，不言而喻。

“只要将前世得到的知识，稍微转化……”姜逸目中梵文自现，作为普通人爱好佛道武等等小说，可知道的咒文比一般人多，但也没多多少。

不过，有一个佛经必定很多人都知道的，尤其是有老人家的人。

“《大悲咒》！”

“《大悲咒》上有十四个‘娑婆诃’，每一个娑婆诃，都有六种意思；成就、吉祥、圆寂、息灾、增益、无住。几乎就是此词出处。”

“娑婆诃，究竟义，圆满义，惊觉义，成就义，散去义。”此五义如其次第表法界体性智等之五智也。

也是五股金刚杵。

“《大悲咒》全名《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。”姜逸听着真的述说，“在这里就是《千手百眼御建鸣神主尊大御所大人……》所着经文。如璃月《大洞弥罗尊法》，可传于子民。”

“故有人可持咒！”

“遍观浮世……观世……雷音……”

“观自在，观自在菩萨。”

“遇难众生只要诵念其名号，菩萨即时观其音声，前往拯救解脱。稻妻子民颂念神名，大御神殿下为那天光，自然也可知晓。”

“那是超脱生命桎梏，永世传承的信仰。众人眼中的‘将军大人许诺人民的恒常乐土。’”

姜逸心中《大洞弥罗心法》的附属功法《菩提妙叶心经》逐渐完善，将前世的知识和真教导的知识集合，和稻妻的知识结合，和提瓦特的规则集合。

他的肚脐之处，幽冥之地，镇压诸多魔神残渣的腹部，海底轮上，绽放金光，有莲花盛开。

宛如一个圆。

那是大悲金刚界曼陀罗，胎藏界曼荼罗。

无形的大轮随着莲花转动，带着绞碎一切业障的“普度大咒”的禅音，随着众多降魔金刚杵一同磨灭苦海，磨灭上面魔神残渣的力量。

心念转动，丹鼎火焰起。

滴滴金髓，如阳高升。

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