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人的能力,那样只会使你失去人心,无法开展工作。
《人生六部书》
方圆兵法(兵法四)
顺应己心淡泊名利
寡欲以养心
顺应己心,淡泊名利,并不是把自己置于完全被动的地位,听天由命,而是敢
于正视现实,正视矛盾,时时保持乐观的态度。当现实与理想产生矛盾时,不要一
味地悲天悯人,郁郁寡欢,而应该勇敢地面对挫折,面对失败,从失败中寻找解决
问题的方法。特别是遇到打击后,这个时候切忌不要灰心丧气,一蹶不振。
尤其对于领导者来说,难免出现失误,千万不要把名利看得太重,否则,期望
越高失望越大。因为现实毕竟是现实,既然不能超越现实,就应该勇敢地面对它,
始终抱着乐观、豁达的态度,这样才不会为名利所累,成为利欲薰心之徒。
当今社会激烈竞争,虽然可以激发人上进的意识,但毕竟也给人带来很大的压
力。优胜劣汰的原则告诉我们时时刻刻都不能掉以轻心,但在努力工作的同时,也
应该养成顺应自然、泰然处之的处世之道。只有这样,才不会使你在遭受挫折时心
态严重失衡,甚至还可以帮助你重建人生信念,鼓起奋斗的风帆,塑造新的自我。
自古以来,仕途多变,正谓伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丢掉乌纱,甚至
丢掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊胆,这样的人生是毫无乐趣可言的。
利欲之心固然人人都有,尤其在古代,人们更是把名利看得尤为重要,甚至达
到了〃生亦有所欲,所欲有甚于生者〃的地步。有利欲之心也是很正常的,但关键
是要把握好尺度,懂得进行自我控制,不要把名利看得太重。
如何使自己的欲望趋于平谈呢?这是一个很重要的问题,关键在于处事者本身。
〃仕途虽繁荣,要常思泉下的光景,则利欲之心自淡。〃中国古代的许多诗人、词
人皆因仕途坎坷而隐居山林,或游览大江南北,虽创作了许多胳炙人中的佳作,但
你能说他们不是由于官场失意,而借文章来倾吐胸中的烦闷吗?当然,也有很多人
开始参悟禅宗,在禅语、禅味中寻求自我平衡,自我解脱。中国有一句俗话叫〃知
足常乐〃,事事都应一分二地来看,就能淡化胸中的不平。凡事是得失参半,有得
就有失,有失亦有得。
孟子说:〃养心莫善于寡欲。〃意思是说修身养性的最佳方法莫过于少欲。欲
望越少,越有利于自己的身心发展。他还说:〃其为人也寡欲,虽不焉都寡矣;其
为人也多欲,虽有存焉都寡矣。〃欲少则仁心存,欲多则仁心亡。
因此,人们应该尽力克制自己的欲望,培养清心寡欲,知足常乐的生活态度。
蓬蒿丛中养珍禽
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于至死不渝。他虽然渴望建功立业,但他主张功成身退,不但不贪恋爵禄富贵,而
且时常对它表现出轻蔑的态度。他像庄周那样,企求过逍遥自在的生活,而不愿受
爵禄富贵的羁绊。〃乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。〃便是他这种想法的真实
写照。
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