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琅嬛神仍然要承接供奉的香火,夜游神是随着姜望的修为来恢复自身道行。
在这些条件下,祂们才有如今的实力。
但正是因为重归了神位,祂们才能更快的恢复道行。
堕落为妖的判官是也很强大,可在此基础上继续变强,就明显乏力了。
所以除了似佛陀一般恢复力量的方式,以正常的重归神位来恢复道行,就是最快也是最稳妥的,由此对比一些个异神,差异就会很显着。
有琴尔菡不用提。
祂绝对要比琅嬛神更强大。
有琴尔菡很明显走的也是异仙的道路,只是与荒山神的方式不同。
祂们存在共同的认知,但选择了不同的路。
或者更准确地说,被困在泾渭之地的荒山神,似乎也没有多余的选择。
荒山神的强大更是毋庸置疑。
别看祂现在很狼狈。
但泾渭之地崩塌的一战,祂可是面对着李剑仙、凶神嘲谛、红螭、商鬿君这么多大物级别的战力。
抛开力量更衰弱的李剑仙,后三个在人间大物里也拥有着名列前茅的战力。
在皇宫里得气运蕴养又有亿万香火的琅嬛神,都不及被困在泾渭之地的荒山神恢复的力量多,可见异神这条路,确实奇异。
因此在没有实打实一战来比较的前提下,荒山神能恢复到鼎盛时期,甚至真的成就异仙,到底能否更胜仙人,还真不好说。
但能推断的是,哪怕荒山神没有恢复到鼎盛时期,先一步成就了异仙之位,就以当世的力量而言,城隍觉得恐怕自己也很难力敌。
说实话,虽然城隍庙很早就有了,甚至隋高祖还把每年祭拜定为了节日。
实际上,九月初五的城隍节,不仅是大隋,西覃也在这一日延续了这个规矩。
所以城隍是隋覃天下的城隍,而不只是大隋的城隍。
而因为起源在隋高祖,所以大隋的城隍庙很多,每一座城、每一个镇、每一个村落里都有,西覃就相对的少一些,更多的是洞神祠。
城隍甚至可以说坐拥着天下的香火。
祂的力量应该恢复很多。
事实的确如此。
但城隍身上出了个问题。
这一点,姜望也有所了解。
便是那个与城隍长得一样,腰挂一支笔的读书人。
实则是城隍的一缕执念。
拥有了自我生命的执念。
它在汲取着城隍的力量。
再有城隍也要分出很多力量压制它。
而这个执念的由来,姜望倒是不了解。
他只是询问荒山神的事,说道:“祂炼化了旧天庭,又极力阻拦飞升一事,目前大致能确定,必然是与天庭有关,却不知到底因为什么?”
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