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孤独与庸俗（第1页）

那个总是对人性的弱点津津乐道，颇有点“众人皆醉我独醒意味”意味的叔本华老先生，在他的父亲驾鹤西去之后，因继承了一笔相当可观的遗产而提前实现了财富自由，从此过上了以对人性吹毛求疵为主题的唯意志论哲学之旅（羡慕）。

这个道地的德国富商的后代，一个正宗的日耳曼人，却对人家英国哲学大加赞赏，“走上了一条因戳穿‘皇帝新衣’而被学院派孤立的哲学不归路”。

好在纵观我们老先生的一生，其都秉持着“主动惹事儿、俺不怕事儿”的行事风格，作为后人，我们实在没有必要为一个不必关心一日三餐，只负责挥着鞭子可劲儿地鞭打人类精神七寸的先哲操一份略显多余的心。

如果说，像我们上文中所提及的那位王尔德先生所言，如黑格尔这样的哲学巨擘缺乏一种“直面人生苦难的真诚”，那么作为黑格尔的老对手——我们的叔本华先生，显然是找到了另外一种途径来寄托他的喋喋不休。

毕竟，这是一个影响了尼采、萨特（两个大牛哲学家）、瓦格纳（作曲家）、弗洛伊德（不用介绍了吧）、托尔斯泰（文坛泰斗；作家中的战斗机）、左拉（一个为法国小说赢得世界声誉的人，其又间接影响了郁达夫、巴金等！艾玛，太乱了）、哈代（实在介绍不下了）、萧伯纳（这个不用介绍了；一个能说出“青春是一阵偶尔划过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。”这种话的人；一个拒绝了诺贝尔奖的汉子）、王国维（国学大师；大才中的大才子）……的人！

看看这份名单，辉不辉煌！耀不耀眼！

纵横诗、书、乐、哲，完全就是人文、玄学加科学360度全方位、立体式、跨界大串联好吗！

看得老夫简直泪流满面，两膝着地（有点出息好吗）啊！

对了，老先生还被印在了但泽纸马克（一种历史货币；但泽乃叔本华的老家。）上，以方便人们随身携带与瞻仰。

然而！在这份前无古人的历史成绩面前，我们的老先生还是比较hold得住的。

因为，我们的叔本华先生的可贵之处可能就在于，他足够真诚与真实——虽然嘴下留情不是他的个性。

优渥的物质条件不再需要他为了五斗米而对谁谁，还有那个谁谄媚乃至献媚，因此，作为一个清醒的旁观者，他对人性善恶的一番高谈阔论，针砭褒扬也就显得更加一针见血，让人在脊背发冷的同时，不由得一拍大腿，“这老头儿，绝了！”

但同时，老先生又的确是为普通民众竭力呐喊的最佳代言人之一。

其叙事风格之简朴，通用，可举下例为证。

“我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。”

（怎么样，够不够朴实？简直太不“高大上”！怎么可以这么平易近人呢！晦涩才是哲学的第一印象好吗！不像绕口令的哲学还算是哲学吗！）

再比如。

“只有知道了书的结尾，才会知道书的开头。”

（怎么样，够不够“王家卫”！）

最后。

“林子里总少不了一些怪鸟。”

（怎么样，跟我们的“林子大了，什么鸟都有”有没有异曲同工之妙？当午饭时间，你被你的同事毫不留情的挤出电梯之外的时候，朋友，你可以这么安慰自己。以免火大伤身，撕破了快要掉下来的面皮。）

也不知是不是因为“人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。”这句真理，我们的情感导师鲁之连鲁老师，在一个春光并不明媚的下午，不请自来地驾临到了陆玉凝的陋室里。

用他的话说就是：我是因为欣赏你才来的。别人请我，我还未必去呢。

所谓无事不登三宝殿。

鲁老师这次算是为“临时抱佛脚”而来。

在经过一番东躲西藏的交谈之后，鲁老师拿起一本书就翻起来，“什么呀，这些读起来都能咬到自己舌头的文字，看得下去吗？这不是纯粹自己给自己找不痛快吗？”

他拿腔拿调地给予了对这本书的最高评价。“这帮人就知道整天无病呻吟，读书读蠢了。没听过那谁，”鲁老师把食指抵在眼睛上，作思考状，“哎呀，一时半会儿，还真想不起来了。”他放弃了对真相的执着。

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