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第5章 蒙恬（第2页）

蒙恬受命为秦始皇巡游天下开直道从九原郡直达甘泉宫全长一千八百里。尽管直道因工程难度巨大而未能完全竣工但它对加强北方边防、促进经济文化交流具有重要意义。直道的开通使得军队和物资的调动更加便捷有力地支持了秦朝的边疆防御和统治。

4.改良毛笔贡献文化

传说蒙恬在作战期间改良了毛笔的制作工艺。他利用兔毛等材质制作出了更加顺滑易用的毛笔使得书写更加流畅和方便。这一改良对中华文化的传播和发展产生了重要影响使得毛笔成为了中国古代书写工具的代表之一。

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四、轶事典故

1.造笔传说

相传公元前223年秦国大将蒙恬带兵在外作战时定期写战报呈送秦始皇。当时人们用竹签写字很不方便蘸了墨没写几下又要蘸。一天蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹心中不由来了灵感。他立刻剪下一些兔尾毛插在竹管上试着用它来写字。然而兔毛油光光的不吸墨效果并不理想。蒙恬又试了几次还是不行于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔捡起来后发现湿漉漉的兔毛变得更白了。他将兔毛笔往墨盘里一蘸兔尾竟变得非常“听话”写起字来非常流畅。原来石坑里的水含有石灰质经碱性水的浸泡兔毛的油脂去掉了变得柔顺起来。这就是毛笔的来历。

尽管出土的文物已经证明毛笔在蒙恬之前就已经存在但蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者其贡献仍然不可磨灭。他制作的毛笔精于前人对毛笔的改革起到了重要的推动作用。

2.造筝传说

汉代应劭着《风俗通》记载：“仅按《礼乐记》，（筝）五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后人根据这段文字又有如下说法：“古筝五弦施于竹如筑。秦蒙恬改为十二弦变形如瑟易竹以木唐以后加十三弦。”然而西晋傅玄在《筝赋》序中驳斥了这种说法认为筝并非蒙恬所造。尽管《史记·蒙恬列传》中并没有蒙恬造筝的记载但这一传说仍然流传甚广反映了人们对蒙恬多才多艺的敬仰和赞美。

3.精修秦道

蒙恬在打败匈奴、拒敌千里之后继续坚守边陲。他根据“用险制塞”的战术调动几十万军队和百姓修筑长城将战国时秦、赵、燕三国的防护城墙连接起来并重新加以整修和加固。这一壮举不仅加强了边防还促进了中原地区与北方各民族的经济文化交流。同时蒙恬还派人马从秦国都城咸阳到九原修筑了宽阔的直道克服了九原交通闭塞的困境对调动军队、运送粮草器械物资等具有重要战略意义。

五、后世纪念

1.故里纪念

蒙恬故里位于山东省临沂市蒙阴县联城乡。这里地处三县交界之地风景秀丽人文荟萃。为了纪念蒙恬这位历史名人蒙阴县人民政府在联城乡树立了“蒙恬故里碑”并在县城修建了“将军亭”。这些纪念设施不仅让人们缅怀蒙恬的丰功伟绩还促进了当地文化旅游的发展。

2.雕像树立

2000年临沂市人民政府在临沂广场为蒙恬树立了一座雕像。这座雕像高大威猛栩栩如生展现了蒙恬作为一代名将的英勇形象。蒙恬被列为临沂“十大历史名人”之一成为当地人民引以为豪的文化符号。

3.文化传承

蒙恬的故事和传说在民间广为流传成为了中华文化的重要组成部分。人们通过讲述蒙恬的英勇事迹和传奇故事传承和弘扬了忠诚、勇敢、智慧等中华民族传统美德。同时蒙恬作为毛笔制作工艺的改良者也对中华文化的传播和发展产生了重要影响。

蒙恬的一生充满了传奇色彩。他出身于武将世家自幼胸怀大志凭借出色的军事才能和政治智慧为秦朝的统一和巩固作出了重大贡献。然而他的忠诚和才能却最终未能逃过政治斗争的漩涡被冤杀于阳周。尽管如此蒙恬的历史功绩和文化贡献仍然被后人铭记和传承。他作为一代名将的英勇形象将永远镌刻在历史的长河之中。

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