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第四百零一章 大闹东海龙宫上（第1页）

水晶宫？

陈云看到这个名称，不由错愕。

若是没有记错的话，传闻之中，海龙王居住的宫殿貌似就叫水晶宫。

此方世界乃是道教神话世界，拥有龙王和龙宫并不稀奇。

陈云感到奇怪的事情是，自己怎么好像感应到陈大就在水晶宫里面呢？

自己和身外化身有独特的联系。

也就是说，这种感应，十有七八是正确的。

这让陈云十分的费解，好端端的，身外化身怎么还跑到龙王宫殿之内，并且一待就一二十年？

尽管想不明白怎么回事，但身外化身是自己的，哪怕真的深陷龙宫，他肯定也要讨要回来。

想着，陈云从高空坠落，口中念着“避水咒”，一路朝着海底而去。

片刻之间，他来到了一座巨大的、纯水晶组成的宫殿周围。

还没来得及有下一步动作，前方就跳出一队手持钢叉的海夜叉，约莫四五个海夜叉吧。

陈云虽然没有开启观气术，但依旧可以从这些夜叉身上散发的灵炁波动感应得出，这些海夜叉至少都拥有着堪比高功法师的实力。

尤其是那个为首的海夜叉，更是相若于教主境。

这让他忍不住暗暗心惊，龙宫一个巡逻小组的海夜叉首领而已，竟然拥有着教主境界实力？

如此看来，龙宫之中厉害的兵马恐怕多不胜数。

为首那名身高一丈有余的海夜叉厉声呵斥道：“何方人士，胆敢擅闯我东海龙宫？”

陈云朝着那群海夜叉打量了过去，发现这些海夜叉，长得和自己之前在日月潭洞天内，见到的鲛人族男性有些相似。

唯一不同的地方是，这些海夜叉更丑陋，头顶还都有一根竖角。

龙王爷在民间传说当中，地位是非常之高的，但是在道教神话里面，龙王爷地位不怎么高。

其主要原因，道教初期，以“破除民族信仰”发家。

作为“信仰”的一部分，自然龙王在道教神话中地位不太高。

当然，并不是所有的龙地位都不高。

五帝龙王在道教地位就还算可以。

另外，青龙作为四神兽之一，在道教地位尊贵，是四象之首。

嗯，在道教神话中，除了五帝龙王，日月龙王，和星宿龙王等等，“龙王品”总共有六十二种，四海龙王只是其中之一。

虽然东海龙王在道教地位不高，但人家好歹是封神位业图中有名的真神，也是天庭“公务员”，并且还是真龙般存在，陈云肯定不能失了礼数。

在这里不得不提一句，在道教四海龙王的称呼分别是：东海广德龙王敖光，南海广利龙王敖明，西海广润龙王敖顺，北海广泽龙王敖吉。

这点和《西游记》记载不一样。

还有，四海龙王不是道教特有的。

实际上佛教也有。

称呼也和道教不一样。

在佛教中东海龙王敖广、西海龙王敖闰、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺。

陈云做足礼数对着一众海夜叉作揖行礼道：“贫道终南山凝阳洞传道观，正阳真人门下弟子，陈朴，见过诸位。”

为首那海夜叉看看他道：“原来是玄门正宗之人，我且问你，为何来我东海龙宫？”

陈云实话实说道：“我有一尊身外化身，似乎被镇压在龙宫里面，故而，贫道前来讨要。”

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